DISTINCTIO XXXVI

Periocha

Novit multa deus, quae essentiae in esse negantur,

Novit non eodem, quo bona, prava modo.

Omnia a deo cognita sunt quidem in eius scientia, non tamen illa omnia dici debent esse in ipsius essentia. Multa enim scit, quae essentia eius non sunt. Deus etiam aliquo modo cognoscit bona, quo non cognoscit mala, quae scilicet in eo esse non possunt, cum illa solum in eo esse dicantur, ad quae in ratione principii ipse se habet, qualia non sunt mala, quae nec ipse approbat. Denique et si omnia quae sunt de deo, possunt dici ex ipso, non tamen econverso omnia quae ex ipso sunt, de ipso dici possunt, ut patet de creaturis : quae quidem ex ipso sunt, quia ab eo factae : non autem de ipso, quia non de sua substantia.